EL MENSAJE DE LA CRUCIFIXIÓN a través de Ucdm.

Se acerca la semana santa. Hay un conocimiento de Jesús y de la crucifixión para religiosos y no religiosos, son días relacionados con mucho dolor, tanto así que muchos meditadores recomiendan no meditar durante esta semana.

«Existe una óptica diferente desde la que no se puede explicar utilizando solamente términos negativos, Una explicación constructiva, desprovista de miedo que representa la manera de librarse de él.

El verdadero significado de la crucifixión radica, y entrecomilla, en la “aparente” intensidad de la agresión cometida por algunos contra Jesús.»

La historia nos ha hablado siempre de quien vino a enseñar un mundo de paz y amor, y por ello fue perseguido y crucificado.

Se nos ha enseñado la idea de sacrificarnos, pero Jesús demostró que la realidad no esta en el cuerpo y no es “aquí” donde pertenecemos. “Seguir su ejemplo nos invita a que, cuando nos encontremos en situaciones mucho menores que ésta, no aceptemos falsas justificaciones para desatar nuestra ira».

Permíteme poner un ejemplo que puede sonar vano. Piensa en alguna de las películas de un viaje al espacio. Los tripulantes viajan dentro de la nave pero hay un momento en que uno de ellos tiene que “salir de ella para arreglar algo”, para lo cual necesita de un traje que le permita sobrevivir en el exterior. Durante esa escena, que vivimos con mucha tensión, sentimos el peligro de que su traje pueda ser impactado por alguna “partícula”, dañarse seriamente o soltarse y perderse en el espacio. Pero no le preocupa proteger su traje sino cumplir con su cometido. Y, al lograrlo, se despoja de él pues ya no lo necesita.

El cuerpo -como el traje- puede acabar con el viaje, pero si creemos que somos un espíritu experimentándonos en un cuerpo, sabemos que solo acaba con la película.

«De ahí que la agresión hecha al cuerpo de Jesús no pudo ser real porque las cosas que son destruibles no son reales. Y así fundamenta que la agresión no fue real y su destrucción por lo tanto no justifica nuestra ira.»

No somos un cuerpo, pero estamos luchando por proteger algo que no es eterno y por lo tanto no es real».

Está vida parece ser real porque es lo que podemos ver y palpar, aunque lo que «la mueve» es insustancial. Creer que esto es todo, es aferrarnos a nada y vivir luchando por no perderlo.

¿Necesitamos mártires? Hay quienes han creído en dar su vida para cambiar el mundo, pero ¿qué es el mundo sino lo que fabricamos entre todos con nuestros pensamientos?. Podemos pensar que algunos han cambiado el mundo con sus actos, pero lo que lograron fue transformar las mentes.

No necesitas una espada para cortar flores.

—John Lennon

«No busco mártires sino Maestros». En el mundo no veremos justicia porque todo son diferentes percepciones, cada uno defiende la suya y hay quienes creen que son mas importantes y que éste les pertenece.

Mientras más importantes se creen, más se aferran a “la vida”

«El Charlatán». (1)

«Jesús eligió demostrar que el ataque mas atroz, a juicio del ego, es irrelevante. La crucifixión no fue el resultado de la proyección de Jesús, sino de su elección como maestro: Tal como el mundo juzga estas cosas, mas no como Dios sabe que son, fue traicionado, abandonado, golpeado, atormentado y finalmente asesinado. Y esto se debió a las proyecciones de otros sobre mi, ya que yo no le había hecho daño a nadie y había curado a muchos.»

La idea de la crucifixión es parte de la mente colectiva, «es probable que hayas reaccionado durante muchos años como si te estuvieran crucificando.” , que hayas crucificado a otros porque se lo buscaron, o que creas que decir la verdad puede crucificarte. “Es la marcada tendencia de creernos separados y negarnos a ver lo que nos hemos hecho a nosotros mismos”

“Y somos libres de percibirnos como si se nos estuviera persiguiendo, más cuando elegimos reaccionar de esta manera deberíamos recordar que Él fue perseguido de acuerdo con el pensar del mundo, y que no compartió esa interpretación. Y puesto que no la compartió, no la reforzó.”

El amor y la verdad, atrapados en el hacer y el tener del mundo, genera miedo y culpa disfrazada de ira. Para deshacerse de ésta se convierte a otro en “chivo expiatorio” pero no puede haber paz, pues la culpa y el miedo no cesa, ahora se teme una agresión como respuesta.

«Si reaccionamos como si nos estuvieran persiguiendo estaremos enseñando persecución, y no es esta la lección que debemos enseñar si es que queremos alcanzar nuestra propia “salvación”. Porque la salvación supone liberar nuestra mente el miedo y recordar lo que somos realmente.

No puede haber justificación para lo injustificable, no creas que la hay, ni enseñes que la hay, recuerda siempre que enseñas lo que crees.»

Tenemos el deseo de ser engañados. El mundo se basa en percepciones que son erróneas cuando dividen, atacan y crean conflicto. Atacamos a quien habla de amor y vida, y en vez de desoír, prestamos oídos a quien habla de miedo, separación, ataque, persecución y muerte; nos quedamos en sus discursos, y acabamos por enseñar lo mismo, porque lo que permites en tu mente, lo conservas y lo compartes.

Unirnos en la certeza de la verdad y no desde el miedo marca la diferencia, pues atacar el fuego con fuego solo lo preserva. Podemos cambiar el significado que le hemos dado al mundo de dolor, enfermedad y muerte por uno en el que el amor sea lo único que permitamos que se exprese.

«Tu resurrección es tu redespertar. Jesús es el modelo del renacimiento, que no es más que el despuntar en la MENTE de lo que ya se encuentra en ella». 

¿Cuántas historias injustas conocemos? ¿a cuántas nos hemos sumado, sin saberlo?.

¿No hubiera podido Jesús evitarlo?

Sabemos que si, pero en cambio aceptó que pasara todo conforme tenía que pasar. De haberlo hecho el mensaje sería otro, en su indefensión demostró que el cuerpo no es nada y que el mundo es solo apariencias, y pudo sobre todo mostrarnos el alcance de las percepciones erróneas.

«Con frecuencia los apóstoles la interpretaron erróneamente, su propio amor imperfecto les hizo unirse a la proyección y como resultado de su propio miedo hablaron de la ira de Dios como el arma de represalia de éste. Y así hemos creído en el pecado, en el ataque y el castigo.

No pudieron hablar de la crucifixión enteramente sin ira, porque sus propios sentimientos de culpabilidad habían hecho que se sintieran indignados.

El mensaje de la crucifixión fue precisamente que no creía en la traición.

Cuando leas las enseñanzas de los apóstoles recuerda que les dije que había muchas cosas que ellos no entenderían sino hasta mucho después porque en aquél entonces no estaban aún completamente listos para seguirme».

Pero Jesús nos muestra que el verdadero significado de la inocencia permite expiar toda culpa. Esto significa que, más allá de la “justicia del mundo”, podemos ver la carencia y el enojo tras los actos desprovistos de amor de quien decimos que es un infeliz.

«El mensaje de la crucifixión es que entendamos que oír una sola voz nunca implica sacrificio, por el contrario, si oímos al Espíritu Santo en otros, seremos capaces de oír sus experiencias y beneficiarnos de ellas, sin tener que experimentarlas directamente en nosotros mismos.

Nos recuerda que para valernos de sus experiencias de manera constructiva, tenemos aun que seguir su ejemplo con respecto a como percibirlas, pues nos dice: mis hermanos que son también los tuyos están continuamente justificando lo injustificable.» – Mas allá de toda acción, incluso de aquellas que nos “parecen” positivas, y justifican el ataque o la defensa.

«La crucifixión no puede ser compartida porque es el símbolo de la proyección, pero la resurrección es el símbolo del compartir, ya que para que la filiación pueda conocer su plenitud, es necesario que cada uno experimente un re despertar. Solo esto es conocimiento». Es vivir el perdón que no ve culpabilidad y libera a todos, del pasado y del futuro, para permitir el presente.

«El mensaje de la crucifixión es inequívoco: Enseña solamente amor pues eso es lo que eres.

Si Interpretas la crucifixión de cualquier otra forma estarás usándola como un arma de ataque, en vez de como la llamada a la paz.»

La verdadera historia de Jesús no debería ser de muerte sino de resurrección y vida.

«No quiero que dejes que se infiltre ningun vestigio de miedo en el sistema de pensamiento hacia el que te estoy guiando, no ando en busca de mártires sino de maestros.«

Jesús no vino a imponer nada, ni a hacer demostraciones de magia, ni a convencer con argumentos de miedo, ni a dividir. Vino a mostrarnos que toda carencia que experimentamos «fuera» es un pensamiento que se materializa. A mostrarnos que la muerte no es el final.

Podremos entender que, mas allá las acciones que realizamos en el mundo, la mejor respuesta a la locura y el ataque que vemos es mantenernos dueños de nuestra mente, guiada por el amor, o seremos arrastrados por la que la domina el miedo.

«Este conflicto parece ser igualmente real ahora. Lo que enseña tiene que aprenderse ahora tal como tuvo que aprenderse entonces.«

El mundo es el que decides ver. Lo que ves es lo que permites en ti, y lo que crees, creas y enseñas. 

«Jesús nos dice: cree lo mismo que yo y llegaremos a ser maestros del mismo calibre.«

Tere Hergom.

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-Terapeuta aainwithyou.wordpress.com

-Maestra Adjunta Na-sa Curarte tu curartetu.org

-Estudiante de Un Curso de Milagros

• Texto Basado en Un Curso de Milagros. Capítulo 6. I. El mensaje de la crucifixión.

(1) Jan Mikolášek le fascinaron las plantas y sus propiedades medicinales. Pronto se convirtió en uno de los mayores “sanadores» de su tiempo. En la época de la guerra y su posterior crisis, dedicó su vida a tratar sin distinción a ricos y pobres, a los nazis durante la ocupación y a los comunistas después de la guerra. Su popularidad acabó por irritar a las autoridades políticas. Película «El charlatán». Prime Video